Hindi:

🌺 हनुमान के प्रश्न से मौन हुए यमदेव — केसरी की मृत्यु का खुलने लगा रहस्य 🌺

प्रेतलोक से होकर बाल हनुमान यमलोक पहुँच गए। विशाल यमसभा में चारों ओर गंभीर वातावरण था। सामने यमदेव अपने सिंहासन पर विराजमान थे।

यमदेव ने गंभीर स्वर में कहा,

“हनुमान, तुम्हारे पिता अब जीवित नहीं हो सकते। तुम यहाँ से चले जाओ।”

हनुमान ने विनम्र होकर कहा,

“यमदेव, मेरी प्रार्थना तो सुन लीजिए।”

यमदेव बोले,

“तुम्हारी प्रार्थना और निवेदन का यहाँ कोई अर्थ नहीं है। काल समस्त भावनाओं से ऊपर है। काल का सिंहासन और न्यायभूमि इसी लाल ध्वज की मर्यादा के कारण स्थिर है, क्योंकि काल स्वयं अपने नियमों का कठोरता से पालन करता है।”

हनुमान ने शांत स्वर में कहा,

“ठीक है, यमदेव। मैं यहाँ से चला जाऊँगा। न मैं आपसे युद्ध करूँगा और न ही कोई तर्क करूँगा। लेकिन मृत्यु के संबंध में मेरे मन में कुछ प्रश्न हैं। मैं केवल उनके उत्तर जानना चाहता हूँ।”

यमदेव ने पूछा,

“तुम होते कौन हो, जो मेरे पास प्रश्न करने आए हो?”

हनुमान ने उत्तर दिया,

“मैं वही पुत्र हूँ, जिसके पिता को आपने अन्यायपूर्वक असमय मृत्यु दी है। यमदेव, मैं केवल मृत्यु संबंधी कुछ प्रश्नों के उत्तर लेकर यहाँ से चला जाऊँगा।”

यमदेव बोले,

“हनुमान, मैं तुम्हारे प्रश्नों का उत्तर देने के लिए बाध्य नहीं हूँ।”

हनुमान मुस्कुराए और बोले,

“क्यों यमदेव? आप भयभीत हो रहे हैं? एक बालक के प्रश्नों का उत्तर देने से पीछे हट रहे हैं? क्या आप एक छोटी-सी चुनौती का सामना नहीं कर पा रहे?”

यमदेव का चेहरा गंभीर हो गया।

“काल से सभी भयभीत होते हैं। सभी काल को देखकर भयभीत होते हैं और स्वयं काल भी किसी से भयभीत नहीं होता। ठीक है, तुम प्रश्न करो। मैं तुम्हारे प्रश्नों का उत्तर दूँगा। लेकिन उत्तर प्राप्त होने के बाद तुम्हें यहाँ से चले जाना होगा।”

हनुमान ने कहा,

“मुझे उचित उत्तर मिलते ही मैं यहाँ से चला जाऊँगा।”

हनुमान ने पहला प्रश्न किया,

“कालदेव, मेरा पहला प्रश्न है—आत्मा क्या है?”

यमदेव बोले,

“आत्मा परमब्रह्म, परमात्मा का अंश है। जब तक वह देह में रहती है, तब तक अपने कर्मों के अनुसार सुख-दुःख का भोग करती है। देह से मुक्त होने के बाद वह कामना, लोभ, मोह आदि विकारों से ऊपर उठ जाती है। मोक्ष की स्थिति में वह पुनः परमात्मा में विलीन हो जाती है। आत्मा का कोई निश्चित रूप या आकार नहीं होता। वह सनातन और अविनाशी है। वही परमब्रह्म की वह ऊर्जा है, जिसके कारण जीवन संभव है।”

हनुमान ने दूसरा प्रश्न किया,

“मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ चली जाती है, कालदेव?”

यमदेव ने उत्तर दिया,

“मृत्यु के बाद आत्मा का निवास उसके कर्मों के अनुसार निर्धारित होता है। सत्कर्म और सदाचार करने वाले मनुष्यों की आत्माएँ उच्च लोकों में निवास करती हैं। जिन आत्माओं को स्वर्ग की प्राप्ति होती है, वे शिवलोक, गोलोक, श्रीलोक, ब्रह्मलोक आदि लोकों में जाती हैं। यदि उनका पुनर्जन्म होता है, तो वे उच्च योनि अथवा श्रेष्ठ परिवार में जन्म लेती हैं।

 कुछ आत्माएँ भूतलोक, प्रेतलोक और पिशाचलोक में भी भटकती हैं। जिन आत्माओं को किसी उच्च लोक की प्राप्ति नहीं होती, उन्हें उन्हीं लोकों में भटकना पड़ता है और उनका पुनर्जन्म भी निम्न योनि में हो सकता है।”

हनुमान ने तीसरा प्रश्न किया,

“एक आत्मा का दूसरी आत्मा से क्या संबंध होता है?”

यमदेव बोले,

“सभी आत्माएँ परमब्रह्म का अंश हैं, इसलिए सभी एक-दूसरे से जुड़ी हुई हैं। लेकिन उनके कर्मों के अनुसार उनके संबंध निर्धारित होते हैं। आत्मा-आत्मा के संबंध में कोई बड़ा या छोटा, दुर्बल या शक्तिशाली नहीं होता। पुण्यात्मा का संबंध पुण्यात्मा से और पापात्मा का संबंध पापात्मा से होता है। सभी आत्माओं का अंतिम लक्ष्य एक ही है—अपने-अपने कर्मों को पूर्ण करके अंततः परमात्मा में विलीन होना।”

हनुमान ने चौथा प्रश्न किया,

“किसी जीवधारी के जीवन और मृत्यु को कौन निर्धारित करता है?”

यमदेव ने कहा,

“किसी भी जीवधारी के जीवन और मृत्यु का निर्धारण स्वयं ब्रह्मदेव द्वारा किया जाता है।”

हनुमान ने पाँचवाँ प्रश्न किया,

“कब किसी जीव की मृत्यु होगी, इसका निर्धारण कैसे होता है?”

यमदेव बोले,

“उसकी श्वास की आहुति से।”

हनुमान ने तुरंत पूछा,

“उस श्वास की गणना कौन करता है?”

यमदेव ने उत्तर दिया,

“प्रत्येक जीवधारी की श्वास की गणना का अधिकार त्रिदेव ने शनिदेव को दिया है।”

यह सुनते ही हनुमान के मन में अपने पिता की मृत्यु से जुड़ा प्रश्न और भी गहरा हो गया।

उन्होंने कहा,

“तो कालदेव, मेरे पिता को मृत्यु देने के समय निश्चित ही आपने शनिदेव से पूछा होगा कि मेरे पिता की श्वास पूरी हुई थी या अभी कुछ श्वास बाकी थीं?”

यमदेव क्रोधित हो उठे।

“तुम इस प्रकार का प्रश्न मुझसे नहीं कर सकते!”

हनुमान ने दृढ़ स्वर में कहा,

“मेरे पिता की मृत्यु से जुड़ा यह प्रश्न है। उनके पुत्र को इसका उत्तर जानने का अधिकार है।”

कुछ क्षणों तक यमलोक में गहरा मौन छाया रहा।

फिर हनुमान ने सीधे पूछा,

“बताइए, कालदेव। मेरे पिता को मृत्यु देने के समय क्या आपने शनिदेव से जिज्ञासा की थी?”

यमदेव ने कठोर स्वर में उत्तर दिया,

“नहीं। मैंने उनसे कोई जिज्ञासा नहीं की। क्योंकि मुझे उनसे किसी भी बात के लिए पूछने की आवश्यकता नहीं है।”

उन्होंने आगे कहा,

“हनुमान, किसे अकाल मृत्यु देनी है या नहीं देनी है, इसका विशेष अधिकार मेरे अधीन है। शनिदेव हों या स्वयं त्रिदेव—मुझे किसी से कुछ पूछने या अनुमति लेने की आवश्यकता नहीं है।”

हनुमान ने तुरंत कहा,

“लेकिन अकाल मृत्यु भी तो बिना किसी आधार के नहीं दी जा सकती। उसका भी कोई कारण होना चाहिए।”

यमदेव बोले,

“पितृदोष के कारण भी अकाल मृत्यु हो सकती है। किसी प्राणी के दुष्कर्मों के परिणाम से भी अकाल मृत्यु का योग बन सकता है।”

हनुमान ने यमदेव की ओर देखते हुए शांत लेकिन गंभीर स्वर में अंतिम प्रश्न किया,

“तो फिर आप यह बताइए, कालदेव—क्या मेरे पिता के भाग्य में अकाल मृत्यु का योग पहले से ही बन चुका था?

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English:

🌺 Yamadeva Falls Silent at Hanuman’s Question — The Mystery of Kesari’s Death Begins to Unfold 🌺

Passing through the realm of spirits, the young Hanuman arrived at Yamaloka. A solemn atmosphere pervaded the vast court of Yama. Before him, Yamadeva sat upon his throne.

Yamadeva spoke in a grave voice:

“Hanuman, your father cannot be brought back to life. You must leave this place.”

Hanuman replied humbly:

“Yamadeva, please hear my plea.”

Yamadeva said:

“Your prayers and pleas hold no meaning here. *Kaal* (Time/Death) transcends all emotions. The throne of *Kaal* and the seat of justice remain steadfast because of the sanctity of this red banner; for *Kaal* itself strictly adheres to its own laws.”

Hanuman said in a calm voice:

“Very well, Yamadeva. I shall leave. I will neither wage war against you nor engage in argument. However, I harbor certain questions regarding death. I merely wish to know the answers.”

Yamadeva asked:

“Who are you to come here questioning me?”

Hanuman replied:

“I am the son whose father you have unjustly subjected to an untimely death. Yamadeva, I shall depart once I have the answers to a few questions concerning death.”

Yamadeva said:

“Hanuman, I am under no obligation to answer your questions.”

Hanuman smiled and said:

“Why, Yamadeva? Are you afraid? Are you shying away from answering a child’s questions? Can you not face a simple challenge?”

Yamadeva’s expression turned stern.

“All beings fear *Kaal*. Everyone trembles at the sight of *Kaal*, yet *Kaal* itself fears no one. Very well, ask your questions. I shall answer them. But once you have the answers, you must leave this place.”

Hanuman said

“I shall leave as soon as I receive satisfactory answers.” Hanuman asked the first question,

“Kaaldev, my first question is—what is the soul?”

Yamdev replied,

“The soul is a fragment of the Supreme Being—the *Parambrahma* or *Paramatma*. As long as it resides within the body, it experiences happiness and sorrow according to its deeds. Upon being liberated from the body, it rises above afflictions such as desire, greed, and attachment. In the state of *Moksha* (liberation), it merges back into the Supreme Being. The soul has no fixed form or shape; it is eternal and imperishable. It is that very energy of the Supreme Being which makes life possible.”

Hanuman asked the second question,

“Where does the soul go after death, Kaaldev?”

Yamdev answered,

“After death, the soul's abode is determined by its deeds. The souls of those who have performed virtuous acts and led righteous lives reside in higher realms. Souls that attain heaven proceed to realms such as *Shivaloka*, *Goloka*, *Shriloka*, and *Brahmaloka*. Should they be reborn, they are born into a noble species or an exalted family.

However, the souls of those who have committed evil deeds and led unrighteous lives go to lower realms. In *Yamloka*, they must endure punishment for their misdeeds. Some souls wander in the realms of *Bhutas* (spirits), *Pretas* (restless ghosts), and *Pishachas* (demonic entities). Souls that do not attain a higher realm are compelled to wander within these lower planes, and their rebirth may occur in a lowly life form.”

Hanuman asked the third question,

“What is the relationship between one soul and another?” Yama said,

“All souls are fragments of the Supreme Brahman; therefore, they are all interconnected. However, their relationships are determined by their deeds. In the bond between souls, there is no distinction of high or low, weak or powerful. A virtuous soul connects with a virtuous soul, and a sinful soul with a sinful soul. All souls share the same ultimate goal—to fulfill their respective karmas and eventually merge into the Supreme Soul.”

Hanuman asked his fourth question,

“Who determines the life and death of a living being?”

Yama replied,

“The life and death of any living being are determined by Lord Brahma himself.”

Hanuman asked his fifth question,

“How is the moment of a living being's death determined?”

Yama said,

“By the tally of their breaths.”

Hanuman immediately asked,

“Who keeps count of those breaths?”

Yama answered,

“The Trinity has entrusted the task of counting every living being's breaths to Shani Dev.”

Upon hearing this, the question regarding his father's death weighed even more heavily on Hanuman's mind.

He said,

“Then, O Lord of Time, at the moment of my father's death, you must surely have asked Shani Dev whether his allotted breaths were exhausted or if some still remained?”

Yama grew angry.

“You cannot ask me such a question!”

Hanuman said in a firm voice,

“This question concerns my father's death. His son has the right to know the answer.”

A profound silence descended upon Yamaloka for a few moments.

Then, Hanuman asked directly,

“Tell me, O Lord of Time. Did you consult Shani Dev at the time of my father's death?”

Yama replied in a stern voice,

“No. I did not consult him. For I have no need to ask him about anything.” He further said,

“Hanuman, the exclusive authority to decide whether or not to inflict untimely death rests with me. Be it Shani Dev or the Trinity themselves—I need not consult or seek permission from anyone.”

Hanuman immediately replied,

“But untimely death cannot be decreed without grounds, either. There must be a reason for it.”

Yamdev said,

“Untimely death can occur due to *Pitra Dosh* (ancestral affliction). It can also be brought about by the consequences of a being's misdeeds.”

Hanuman...🌺 Yamadeva Falls Silent at Hanuman’s Question — The Mystery of Kesari’s Death Begins to Unfold 🌺

Passing through the realm of spirits, the young Hanuman arrived at Yamaloka. A solemn atmosphere pervaded the vast court of Yama. Before him, Yamadeva sat upon his throne.

Yamadeva spoke in a grave voice:

“Hanuman, your father cannot be brought back to life. You must leave this place.”

Hanuman replied humbly:

“Yamadeva, please hear my plea.”

Yamadeva said:

“Your prayers and pleas hold no meaning here. *Kaal* (Time/Death) transcends all emotions. The throne of *Kaal* and the seat of justice remain steadfast because of the sanctity of this red banner; for *Kaal* itself strictly adheres to its own laws.”

Hanuman said in a calm voice:

“Very well, Yamadeva. I shall leave. I will neither wage war against you nor engage in argument. However, I harbor certain questions regarding death. I merely wish to know the answers.”

Yamadeva asked:

“Who are you to come here questioning me?”

Hanuman replied:

“I am the son whose father you have unjustly subjected to an untimely death. Yamadeva, I shall depart once I have the answers to a few questions concerning death.”

Yamadeva said:

“Hanuman, I am under no obligation to answer your questions.

Hanuman smiled and said:

“Why, Yamadeva? Are you afraid? Are you shying away from answering a child’s questions? Can you not face a simple challenge?”

Yamadeva’s expression turned stern.

“All beings fear *Kaal*. Everyone trembles at the sight of *Kaal*, yet *Kaal* itself fears no one. Very well, ask your questions. I shall answer them. But once you have the answers, you must leave this place.”

Hanuman said:

“I shall leave as soon as I receive satisfactory answers.” Hanuman asked the first question,

“Kaaldev, my first question is—what is the soul?”

Yamdev replied,

“The soul is a fragment of the Supreme Being—the *Parambrahma* or *Paramatma*. As long as it resides within the body, it experiences happiness and sorrow according to its deeds. Upon being liberated from the body, it rises above afflictions such as desire, greed, and attachment. In the state of *Moksha* (liberation), it merges back into the Supreme Being. The soul has no fixed form or shape; it is eternal and imperishable. It is that very energy of the Supreme Being which makes life possible.”

Hanuman asked the second question,

“Where does the soul go after death, Kaaldev?”

Yamdev answered,

“After death, the soul's abode is determined by its deeds. The souls of those who have performed virtuous acts and led righteous lives reside in higher realms. Souls that attain heaven proceed to realms such as *Shivaloka*, *Goloka*, *Shriloka*, and *Brahmaloka*. Should they be reborn, they are born into a noble species or an exalted family.

However, the souls of those who have committed evil deeds and led unrighteous lives go to lower realms. In *Yamloka*, they must endure punishment for their misdeeds. Some souls wander in the realms of *Bhutas* (spirits), *Pretas* (restless ghosts), and *Pishachas* (demonic entities). Souls that do not attain a higher realm are compelled to wander within these lower planes, and their rebirth may occur in a lowly life form.”

Hanuman asked the third question,

“What is the relationship between one soul and another?” Yama said,

“All souls are fragments of the Supreme Brahman; therefore, they are all interconnected. However, their relationships are determined by their deeds. In the bond between souls, there is no distinction of high or low, weak or powerful. A virtuous soul connects with a virtuous soul, and a sinful soul with a sinful soul. All souls share the same ultimate goal—to fulfill their respective karmas and eventually merge into the Supreme Soul.”

Hanuman asked his fourth question,

“Who determines the life and death of a living being?”

Yama replied,

“The life and death of any living being are determined by Lord Brahma himself.”

Hanuman asked his fifth question,

“How is the moment of a living being's death determined?”

Yama said,

“By the tally of their breaths.”

Hanuman immediately asked,

“Who keeps count of those breaths?”

Yama answered,

“The Trinity has entrusted the task of counting every living being's breaths to Shani Dev.”

Upon hearing this, the question regarding his father's death weighed even more heavily on Hanuman's mind.

He said,

“Then, O Lord of Time, at the moment of my father's death, you must surely have asked Shani Dev whether his allotted breaths were exhausted or if some still remained?”

Yama grew angry.

“You cannot ask me such a question!”

Hanuman said in a firm voice,

“This question concerns my father's death. His son has the right to know the answer.”

A profound silence descended upon Yamaloka for a few moments.

Then, Hanuman asked directly,

“Tell me, O Lord of Time. Did you consult Shani Dev at the time of my father's death?”

Yama replied in a stern voice,

“No. I did not consult him. For I have no need to ask him about anything.” He further said,

“Hanuman, the exclusive authority to decide whether or not to inflict untimely death rests with me. Be it Shani Dev or the Trinity themselves—I need not consult or seek permission from anyone.”

Hanuman immediately replied,

“But untimely death cannot be decreed without grounds, either. There must be a reason for it.”

Yamdev said,

“Untimely death can occur due to *Pitra Dosh* (ancestral affliction). It can also be brought about by the consequences of a being's misdeeds.”

Hanuman...