राजा परीक्षित ने कलियुग को क्यों नहीं मारा? जानिए इसके पीछे का बड़ा रहस्य! | Why Didn't King Parikshit Kill Kali Yuga? Discover the Shocking Secret!
Hindi:
आपको पता है? राजा #परीक्षित का वह निर्णय जिसने बदल दिया युग।
राजा परीक्षित महाराज पांडुपुत्र #अर्जुन के पौत्र और वीर #अभिमन्यु के पुत्र थे। पांडवों के स्वर्ग प्रस्थान के पश्चात, राजा परीक्षित ने ऋषि-मुनियों के आदेशानुसार धर्मपूर्वक शासन किया।
उनके जन्म के समय ज्योतिषियों ने जिन श्रेष्ठ गुणों का वर्णन किया था, वे सभी गुण उनमें विद्यमान थे, उनका विवाह राजा उत्तर की कन्या इरावती के साथ हुआ, जिनसे उन्हें जन्मेजय आदि चार पुत्र प्राप्त हुए। इस प्रकार वे समस्त ऐश्वर्य का उपभोग कर रहे थे।
आचार्य कृपा को गुरु बनाकर उन्होंने गंगा के तट पर तीन #अश्वमेध यज्ञ किए। उन यज्ञों में उन्होंने ब्राह्मणों को अनंत धनराशि दान में दी और दिग्विजय हेतु निकल पड़े, दिग्विजय के दौरान, परीक्षित सरस्वती नदी के तट पर पहुँचे।
वहाँ उन्होंने एक #बैल और एक #गाय को मनुष्य की भाषा में बात करते हुए सुना, वह बैल केवल एक पैर पर खड़ा था और गाय अत्यंत जीर्ण-शीर्ण अवस्था में थी, जिसकी आँखों से आँसू बह रहे थे।
वह बैल साक्षात् '#धर्म' है और गाय '#धरती #माता' है, धर्म का प्रतीक वह बैल अपने तीन पैर #दया, #तप, और #पवित्रता खो चुका था और केवल एक पैर '#सत्य' पर खड़ा था। यह कलयुग का संकेत था कि अब संसार में दया, तप और पवित्रता का अंत हो जाएगा।
पृथ्वी ने उत्तर दिया – “हे धर्म, तुम सब कुछ जानकर भी मुझसे मेरे दुःख का कारण पूछते हो, सत्य, पवित्रता, #क्षमा, दया, #संतोष, #त्याग, तप, #सरलता, #ज्ञान, #वैराग्य, #ऐश्वर्य और #वीरता जैसे गुणों के आधार #भगवान #श्रीकृष्ण के अपने धाम चले जाने के कारण, मुझ पर घोर #कलयुग का प्रभाव छा गया है, मुझे तुम्हारे। साथ-साथ देवताओं, पितृगणों, ऋषियों और #साधु-संतों के लिए महान शोक है।
जब धर्म और पृथ्वी आपस में बात कर रहे थे, तभी एक काला व्यक्ति वहाँ आया और उसने गाय को लात मारी तथा बैल को डंडे से पीटा, महाराज परीक्षित ने अपना धनुष-बाण सँभालते हुए मेघ के समान गंभीर वाणी में ललकारा “रे दुष्ट, पापी, नराधम, तू कौन है? इन निरीह गाय और बैल को क्यों सता रहा है? तेरा यह कृत्य अक्षम्य है, और इसका दंड केवल मृत्यु है, राजा ने उसे मारने के लिए अपनी तीक्ष्ण तलवार निकाल ली।
वह व्यक्ति भयभीत होकर परीक्षित के चरणों में गिर पड़ा और क्षमा माँगने लगा। उसने अपना परिचय देते हुए कहा कि वह 'कलयुग' है, श्रीकृष्ण के प्रस्थान के बाद द्वापर युग समाप्त हो गया है, और अब कलयुग का आगमन हो गया है, राजा परीक्षित ने उसे फटकारते हुए कहा कि अधर्म, पाप, झूठ, चोरी, कपट और दरिद्रता का मूल कारण केवल तुम ही हो, अतः तुम मेरे राज्य से तुरंत निकल जाओ और लौटकर फिर कभी मत आना।
कलयुग ने विनयपूर्वक पूछा कि वह कहाँ जाए, क्योंकि जहाँ भी वह दृष्टि डालता है, उसे राजा परीक्षित धनुष-बाण लिए दिखाई देते हैं, उसने राजा से अपने लिए कोई स्थान निर्धारित करने का आग्रह किया, राजा ने कहा कि यदि तेरे अंदर कोई एक भी गुण हो, तो बता, मैं तुझे स्थान अवश्य दूँगा।
कलयुग ने कहा,“हे महात्मन यद्यपि मुझमें #अवगुण ही अवगुण हैं, किंतु एक सबसे बड़ा गुण यह है कि कलयुग में केवल भगवान के नाम-#जप-स्मरण-#कीर्तन मात्र से ही प्राणी की मुक्ति संभव है, भगवत्प्राप्ति के लिए लंबे-चौड़े यज्ञ, हवन या कठोर विधियों की आवश्यकता नहीं होगी। (कलियुग केवल नाम अधारा, सुमिर सुमिर नर उतरहिं पारा)
यह सुनकर परीक्षित विचार में पड़ गए, उन्होंने कलयुग को रहने के लिए चार स्थान दिए: द्यूत (जुआखाना), मद्यपान (मदिरालय), परस्त्रीगमन (वेश्यालय) और हिंसा (कसाईखाना) इन स्थानों में असत्य, मद, काम और क्रोध का वास होता है।
कलयुग के पुनः आग्रह करने पर उन्होंने उसे पाँचवाँ स्थान 'स्वर्ण' (सोना) में भी दिया, इसका तात्पर्य यह है कि जो धन अनैतिकता, हिंसा या अधर्म से कमाया जाता है, उसमें कलयुग का वास होता है।
कलयुग को वचन देकर जब राजा परीक्षित अपने महल लौटे, तो वे कोषागार में गए, वहाँ उन्होंने एक संदूक में एक अत्यंत चमचमाता हुआ सोने का मुकुट देखा, जिसे पांडव जरासंघ को मारकर लाए थे और कोषागार में रख दिया था, किसी भी पांडव ने उसे धारण नहीं किया था, कलयुग के प्रभाव के कारण परीक्षित ने उस मुकुट को सिर पर धारण कर लिया।
मुकुट धारण करते ही कलयुग का प्रभाव उन पर छा गया, उनकी बुद्धि विपरीत हो गई, 45 वर्ष की आयु में उन्हें पहली बार शिकार करने की तीव्र इच्छा हुई, शिकार करते-करते वे वन में बहुत आगे निकल गए और उनके सैनिक पीछे छूट गए, प्यास से व्याकुल होने पर उन्हें एक कुटिया दिखाई दी, जिसमें शमीक ऋषि समाधि में लीन थे,उन्होने उनसे पानी माँगा परीक्षित को लगा कि ऋषि ढोंग कर रहे हैं, जल न मिलने के क्रोध में उन्होंने वहाँ पड़ा एक मृत सर्प अपने धनुष की नोक से उठाकर ऋषि के गले में डाल दिया और महल लौट आए। 😱
शमीक ऋषि समाधि में थे, उन्हें इसका ज्ञान नहीं हुआ, किंतु जब उनके पुत्र श्रृंगी ऋषि को इस अपमान का पता चला, तो उन्हें अत्यंत क्रोध आया, उन्होंने जल हाथ में लेकर मंत्रों से अभिमंत्रित किया और राजा परीक्षित को शाप दे दिया कि आज से सातवें दिन तक्षक नाग तुम्हें डसेगा।
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जब शमीक ऋषि समाधि से उठे, तो श्रृंगी ने उन्हें सारी घटना बताई, ऋषि को अपने पुत्र के क्रोध पर अत्यंत पश्चाताप हुआ। उन्होंने कहा कि राजा का कृत्य कलयुग के प्रभाव में था, उसे शाप नहीं देना चाहिए था, किंतु शाप वापस नहीं हो सकता था, इसलिए उन्होंने राजा को सूचित करने के लिए अपना शिष्य भेजा।
महल पहुँचकर जब परीक्षित ने वह सोने का मुकुट उतारा, तो कलयुग का प्रभाव समाप्त हो गया, उन्हें अपने कृत्य पर घोर ग्लानि हुई, उसी समय शमीक ऋषि के शिष्य गौरमुख ने आकर उन्हें शाप के विषय में सूचित किया, परीक्षित ने इसे अपना सौभाग्य माना और कहा कि पापी को दंड मिलना ही चाहिए, उन्होंने तुरंत अपने पुत्र जन्मेजय को राजकाज सौंप दिया और सब कुछ त्याग कर गंगा तट पर चले गए।
वहाँ अत्रि, वशिष्ठ, परशुराम, नारद और वेदव्यास जैसे अनेक महर्षि उपस्थित थे, परीक्षित ने उन सभी का अभिवादन किया और पूछा, “हे योगेश्वर, जिसकी मृत्यु निकट हो, उस जीव का क्या कर्तव्य है? उसे किस कथा का श्रवण और किसका भजन करना चाहिए?
उसी समय व्यास नंदन परम ज्ञानी श्री शुकदेव जी वहाँ पधारे, परीक्षित ने उनका विधिवत पूजन किया, शुकदेव जी ने कहा कि हम सभी मृत्यु के निकट हैं, इसलिए प्रत्येक दिन भगवान का स्मरण और भजन-कीर्तन करना चाहिए।
इस प्रकार, शुकदेव जी महाराज ने राजा परीक्षित को 'श्रीमद्भागवत कथा' का रसास्वादन कराया, जिससे परीक्षित को मोक्ष की प्राप्ति हुई और वे भगवान के धाम को प्राप्त हुए।
राजा परीक्षित की यह कथा हमें जीवन के सबसे बड़े सत्य से परिचित कराती है। भले ही हम कलयुग के प्रभाव में जी रहे हों, जहाँ चारों ओर अधर्म और आसुरी वृत्तियों का वास है, फिर भी हमारे पास 'भगवद नाम' का वह महामंत्र है जो हमें हर प्रकार के बंधन से मुक्त कर सकता है।
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English:
Do You Know? The Decision of King Parikshit That Changed the Course of an Age
King Parikshit was the grandson of Arjuna, one of the Pandavas, and the son of the mighty warrior Abhimanyu. After the Pandavas departed for heaven, King Parikshit ruled the kingdom righteously under the guidance of great sages.
All the noble qualities that astrologers had predicted at his birth were clearly visible in him. He married Iravati, the daughter of King Uttara, and they were blessed with four sons, including Janamejaya. Thus, King Parikshit enjoyed every royal prosperity.
Under the guidance of Acharya Kripa, he performed three grand Ashwamedha Yajnas on the banks of the River Ganga. During these sacrifices, he donated immense wealth to the Brahmins and later set out on a campaign to conquer the four directions.
During his journey, he reached the banks of the Saraswati River, where he witnessed an extraordinary scene. A bull and a cow were conversing in human language.
The bull represented Dharma (Righteousness), and the cow symbolized Mother Earth. Dharma had already lost three of its four legs—Compassion, Austerity, and Purity—and was standing only on the final leg, Truth. This signified the arrival of Kali Yuga, the age in which compassion, purity, and penance would gradually disappear.
The bull asked Mother Earth,
"O Divine Mother, why is your face filled with sorrow? Are you grieving because I have only one leg left?"
Mother Earth replied,
"O Dharma, although you know everything, you still ask the reason for my sorrow. Ever since Lord Krishna, the embodiment of truth, purity, forgiveness, compassion, contentment, renunciation, knowledge, detachment, prosperity, and heroism, departed for His divine abode, the influence of Kali Yuga has engulfed me. I mourn not only for you but also for the gods, sages, ancestors, and saints."
While Dharma and Mother Earth were speaking, a dark-complexioned man suddenly appeared. He kicked the cow and began beating the bull with a stick.
King Parikshit immediately raised his bow and thundered,
"Wicked sinner! Who are you to torment these innocent beings? Such cruelty deserves nothing but death!"
As the king drew his sword, the man trembled with fear, fell at Parikshit's feet, and begged for mercy.
He revealed,
King Parikshit rebuked him,
"You are the source of irreligion, sin, falsehood, theft, deceit, and poverty. Leave my kingdom immediately and never return."
Kali Yuga humbly replied,
"O King, where shall I go? Everywhere I look, I see you standing with your bow and arrows. Please grant me at least one place to reside."
The king asked,
"If there is even a single virtue within you, tell me, and I shall consider your request."
Kali Yuga answered,
"Although I possess countless faults, I have one great virtue. During Kali Yuga, simply chanting, remembering, or singing the Holy Name of God is enough to attain liberation. There will be no need for elaborate sacrifices or difficult rituals."
("In Kali Yuga, the Holy Name alone is the path to liberation.")
Hearing this, King Parikshit reflected deeply and granted Kali Yuga four places to reside:
- Gambling
- Intoxication
- Illicit relationships
- Violence
These places are naturally filled with falsehood, pride, lust, and anger.
When Kali Yuga requested one more place, the king granted him residence in gold. This symbolizes wealth earned through dishonesty, violence, greed, or unrighteous means.
After granting these places, King Parikshit returned to his palace.
In the royal treasury, he noticed a dazzling golden crown that the Pandavas had brought after defeating Jarasandha. None of the Pandavas had ever worn it.
Influenced by Kali Yuga, King Parikshit placed the crown upon his head.
The very moment he wore it, Kali's influence clouded his wisdom.
At the age of forty-five, for the first time in his life, he developed an intense desire to hunt.
While hunting, he became separated from his soldiers and wandered deep into the forest. Exhausted and thirsty, he came upon the hermitage of Sage Shamika, who was absorbed in deep meditation.
The king asked for water, but the sage remained silent.
Mistakenly believing the sage was deliberately ignoring him, the king became angry. He picked up a dead snake with the tip of his bow and placed it around the sage's neck before returning to his palace.
Sage Shamika remained unaware because he was still in deep meditation.
However, when his son Shringi Rishi learned of the insult, he became furious. Holding water in his hands and chanting sacred mantras, he cursed King Parikshit:
"On the seventh day from today, the serpent king Takshaka shall bite you, and you shall die."
When Sage Shamika emerged from meditation and learned what had happened, he deeply regretted his son's anger.
He said,
"The king acted under the influence of Kali Yuga. He should not have been cursed."
But the curse could not be withdrawn, so he sent his disciple Gaurmukha to inform the king.
Meanwhile, when King Parikshit removed the golden crown, Kali Yuga's influence immediately disappeared.
Realizing his terrible mistake, he was overwhelmed with remorse.
Soon afterward, Gaurmukha arrived and informed him of the curse.
Instead of resisting it, King Parikshit accepted it calmly.
He said,
"A sinner deserves punishment. I accept this as God's will."
He handed over his kingdom to his son Janamejaya, renounced all worldly attachments, and went to the banks of the holy Ganga.
There, many great sages—including Atri, Vashistha, Parashurama, Narada, and Vedavyasa—assembled.
King Parikshit respectfully bowed before them and asked,
"What is the duty of a person whose death is near? Whom should one worship, and which sacred teachings should one hear?"
At that very moment, the great sage Shukadeva, the son of Vedavyasa, arrived.
After welcoming him with reverence, King Parikshit repeated his question.
Shukadeva replied,
"All of us are moving toward death. Therefore, every day should be devoted to remembering, chanting, and glorifying the Supreme Lord."
For the next seven days, Sage Shukadeva narrated the sacred Shrimad Bhagavatam to King Parikshit.
By listening with complete devotion, King Parikshit attained moksha (liberation) and finally reached the eternal abode of the Lord.
Moral
The story of King Parikshit teaches us one of life's greatest truths. Even though we live in Kali Yuga, where unrighteousness and negativity are widespread, we still possess the greatest spiritual treasure—the Holy Name of God. Through sincere remembrance, chanting, and devotion, anyone can overcome the influence of Kali Yuga and attain liberation.
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